13 май: Неделя на слепия

Днешното литургийно евангелие е дълго – цялата 9-та глава от евангелист Йоан. Защото то подробно ни разказва за Божиите дела: сам Бог, във второто Си лице – Божият Син – реши да изцели един сляп от рождение човек, та още веднъж да покаже на света Кой е Той. Фарисеите не Му повярваха, но слепороденият Го призна за Син Божий и Му се поклони. Иисус пък му казва: „За съд дойдох Аз на тоя свят, за да виждат невиждащите, а виждащите да станат слепи“.

Икона на Неделята на Слепия

Нима ние, които виждаме, ще станем слепи (за Господа)? Разбира се, че не: за Иисус „виждащите“ са хората като фарисеите, които виждат само закона и неговата буква, но не виждат духовния му смисъл, не виждат предреченото в него за Спасителя, който изцерява от телесните ни и от душевните ни недъзи. А ние бяхме невиждащи, като слепороденият, но сега вече виждаме чрез вярата в Иисус Христос.

И тъй, нека не затваряме духовните си очи, а да гледаме чрез вярата в Господа и да учим и другите около нас също така с вяра да виждат и да не отстъпват от Бога. Амин!

29 април: Неделя на Разслабения

В днешното св. евангелие Иисус се обръща към човека, който от 38 години е на легло и боледува, и го пита: „Искаш ли да оздравееш?“ А болният му отговаря: „Да, господине, но си нямам човек, който да ме спусне в къпалнята, когато се раздвижи водата“ [от Светия Дух].

Нека се замислим: нима и ние не боледуваме от всякакви недъзи, преди всичко душевни – вършим неправди, не обичаме ближния като себе си, съгрешаваме с мисъл и с дела, и т.н., и тъй душата ни боледува и има нужда от помощ. Кой от нас не иска да оздравее? Знаем, че ако се обърнем към Христос за помощ Той също ще ни попита: „Искате ли да оздравеете“? И ние с радост ще отвърнем: „Да, Господи, но си нямаме човек, който да се застъпи за нас“.

Наистина ли си нямаме никого, който да се застъпи за нас пред Бога? Ами всички онези Божи угодници и светии, които стоят около Божия престол? Ами Пресвета Дева Мария? Ами Самият Иисус, Който чрез кръстната смърт взе върху Себе Си нашите грехове? Толкова много застъпници имаме, но дали непрекъснато се обръщаме към тях, дали постоянстваме в църковните служби и особено в светата литургия, дали достойно приемаме Светите Дарове по време на причастието, и т.н.

Христос излекувал болния и сетне му казал: „ето, ти оздравя; недей греши вече, за да те не сполети нещо по-лошо“. Той непрекъснато лекува болестите на нашата душа, но трябва да се запитаме: а след като сме получили помощ от Него, преставаме ли да грешим или отново се връщаме към болестите на душата си и после отново молим за помощ? Притчата от днешното евангелие ясно ни посочва: да не грешим повече, иначе ще ни сполети нещо по-лошо.

И тъй, да упорстваме във вярата и в делата на вярата и да се стараем непрекъснато да сме с Христос – колкото по-близо сме до Него, толкова по-лесно се борим с душевните болести и с греховете и устояваме в борбата срещу тях; стига малко да се отдалечим от нашия Спасител, и сатаната веднага ни напада и се радва, като види, че отстъпваме от Господа. Нека непрекъснато да се обръщаме към Него и да викаме: „Да, Господи, искам да се излекувам! Помогни ми, и повече няма да отстъпвам от Тебе!“

8 април: Възкресение Христово! Велик Ден!

Възкресение Христово – Празникът на Празниците! Наистина, всеки църковен празник е ликуване за душата, но Христовото Възкресение е основата на вярата ни, непоклатимият стълб на Църквата, началото на нашето спасение! На този ден всички възкликваме „Христос възкръсна“, и получаваме отговора „Наистина възкръсна“, защото в нас няма и капка съмнение в тази истина. На днешният ден слушаме и Похвалното слово на Пасха на св. Йоан Златоуст, където той ни казва:

Който е благочестив, който истински почита Бога и Го обича искрено, нека се наслади на това хубаво и светло тържество на преславното Христово възкресение, което сега празнуваме и в което Господ тъй дивно показа и Своята благост към човешкия род, и Своята премъдрост в изкупването му от вечна погибел, и Своята сила над враговете на нашето спасение!

Който е благоразумен раб и не скрива в земята дадените му от Бога таланти, нека влезе радостен в радостта на своя Господ!

Който се е потрудил с пост, нека получи сега своя динарий!

Който е работил още от първия час, нека получи днес своята справедлива заплата! Който е успял да дойде подир шестия час, нека ни най-малко не се безпокои, понеже не губи нищо! Който е пропуснал и деветия час, нека пристъпи без всякакво съмнение и боязън! Ако ли някой е успял да дойде едва в единадесетия час, нека и той да се не бои от своето закъснение, понеже Домовладиката е великодушен и щедър - приема последния като първия, успокоява дошлия в единадесетия час така, както потрудилия се още от първия час: първия удовлетворява със заслужена награда, последния милва по снизхождение; на единия дава заслуженото, другия дарява по своята благост; добрите дела приема с радост, намерението целува с любов; делата цени и добрите разположения хвали!

Затова всички влезте в радостта на своя Господ! И първи, и последни, приемете своята награда!

Богати и бедни, заедно ликувайте!

.........

Постили и непостили, възвеселете се сега! Трапезата е богата: наситете се всички от нея! За блудните синове небесният Отец е заклал угоен Телец: никой да не излезе гладен! Всички се насладете от този пир на вярата, всички се възползвайте от богатството на благостта!

Никой да не оплаква своята бедност, понеже царството небесно е отворено за всички!

.........

Никой да не плаче за греховете си, понеже изгря прощение от гроба на Спасителя!

Никой да не се бои от смъртта, понежe Спасовата смърт ни освободи от нея!

"Де ти е, смърте, жилото? Де ти е, аде, победата?" казва пророкът, а след него и апостолът.
Възкръсна Христос и ти биде повален!
Възкръсна Христос и паднаха демоните!
Възкръсна Христос и се радват ангелите!
Възкръсна Христос и живот се въдвори!

И тъй, да се възвеселим днес и радостта ни да се разпростре до край земя, та всеки да узнае, че Христос възкръсна от мъртвите и даде възможност на всеки, който вярва в Него, да се спаси! Амин!

1 април: Вход Господен в Йерусалим

Вход Господен в Йерусалим – ето това е честваният днес празник! Не е Връбница или Цветница, както дори и в църковния календар на българската православна църква се посочва вече толкова години. Народът ни е запомнил върбата и цветята като най-важното събитие, случващо се в църквата, затова храмовете са препълнени с хора, дошли да си вземат от върбата: идват, вземат си и си тръгват! Малцина разбират, че празникът всъщност отбелязва началото на прославата на Господа – на Спасителя на света, Иисус Христос!

Народът, който посрещнал Иисус, непрекъснато викал: „Осанна! Благословен е Онзи, Който идва в името Господне!“ А „осанна“ (т.е. „спаси, дари ни спасение“) се казва само за Бога, Който спасява, ето защо влизането на Господа в Йерусалим е също и признание, че Той всъщност е сам Бог. Той е Богочовекът, който само няколко дена по-късно ще претърпи кръстна смърт, за да изкупи човеците от греха, проклятието и смъртта и да дари спасение на всеки, който повярва в Иисуса Христа.

Ето това е днешният празник, нека не се заблуждаваме и да виждаме в него само върбата и цветята и нека и другите да учим на същността на празника и да ги подтикваме да повярват в Христа и неотклонно да Го следват в живота си. Амин!

25 март 2018 г. - пет години Православен християнски курс в енорията!

Пет години от началото на Християнския курс в православната енория „Св. Йоан Рилски Чудотворец“ в Лондон, Великобритания! Малко ли са, много ли са 5 години – участниците в Курса ще кажат най-добре. Малко ли сме научили, много ли сме научили през тези пет години – също курсистите най-добре ще кажат. Но едно е сигурно: Курсът ни беше преди всичко място за среща, разговори върху основите на християнството, братска обмяна на мнения и виждания, и преди  всичко взаимно укрепване във вярата и в християнските дела.

И все пак, ето кратко резюме на онова, което изучавахме през петте години (по учебни години):

2013-2014 г.:
Християнството в съвременния свят: присъствие или мисия;
Православна християнска духовност.
(Всички успешно завършили курса и положили изпит получиха църковни удостоверения лично от Негово Високопреосвещенство Антоний, митрополит на Средно и Западноевропейската епархия на БПЦ).

2014-2015 г.:
Основи на Православието: Православен катехизис

2015-2016 г.:
Основи на Православието: Свещено Писание на Стария и на Новия Завет

2016-2017 г.:
Основи на християнството

2017-2018 г.:
Християнството като световна религия: православие, римокатолицизъм, протестантизъм

С Божията помощ се надяваме Курсът ни да продължава и занапред и да допринася за укрепването на вярата ни и на делата ни в Христовото име.

25 март: Благовещение

Днес е начало на нашето спасение и явяване тайната от вечност: Синът Божи, Син на Дева става, и Гавриил благодатта благовества, затова и ние с него викаме на Богородица: Радвай се благодатна, Господ е с тебе!

Наистина, голям празник е днес! Голям е преди всичко заради това, че днес бе поставено началото на нашето спасение, както ни казва и днешният тропар на Благовещение! Големият празник се отбелязва преди всичко в душата на вярващия, а не чрез някакви пищни тържества или голямото множество, тръгнало днес на църква, но в другите недели забравяйки за Божия храм.

Нека всеки Господски и Богородичен празник, както и денят на Христовото Възкресение - неделята - винаги да бъдат "големи" празници за душата ни! Нека и другите да поучаваме на това благочестие и тъй да увеличаваме броя на Божия народ, който чрез всички светии и особено чрез Пресвета Богородица, неизменно моли Бога за спасение на душата! Амин!

Подготвителни и Празнични Църковни служби за Светото Възкресение, 2018 г.

В Неделя, 25.03.2018 г.
БЛАГОВЕЩЕНИЕ
Възкресна Утреня от 9.30 ч.
Св Литургия от 10.30 ч.
Желаещите да приемат Свето Причастие могат да се изповядат при Отец Симеон по време на Утренята.

В Петък, 30.03.2018 г.
Желаещите да извършат помен за починали могат да го сторят за последен път преди Томина Неделя (15 Април), тъй като помен не се извършва от Лазаровден до Томина Неделя. Желаещите да се отслужи помен да потърсят О. Симеон предварително.

В Събота, 31.03.2018 г.
ЛАЗАРОВА СЪБОТА

В Неделя, 01.04.2018 г.
ВХОД ГОСПОДЕН В ЙЕРУСАЛИМ
(Цветница, Неделя Вая, Връбница)
Възкресна Утреня от 9.30 ч.
Света Литургия от 10.30 ч.
Желаещите да приемат Свето Причастие
могат да се изповядат при Отец Симеон
по време на Утренята.

СТРАСТНА СЕДМИЦА

ВЕЛИКИ ЧЕТВЪРТЪК, 05.04.2018 г.
Последование на 12-те Евангелия
за Страстите Христови
Начало: 19.00 ч.

ВЕЛИКИ ПЕТЪК, 06.04.2018 г.
(РАЗПЕТИ ПЕТЪК)
Опело Христово
Начало: 19.00 ч.
През целия ден Светото Разпятие е изнесено
за поклонение в Храма. Това традиционно се
извършва чрез минаване под
масата с поставеното на нея Св. Разпятие, като израз на
преклонение, съпричастие, "съпогребване"
с Христа.

ВЕЛИКА СЪБОТА, 07.04.2018 г.
ВЕЛИКДЕНСКО ПАСХАЛНО БОГОСЛУЖЕНИЕ
Начало: 21.45 ч.
Христос Воскресе!: 22.00 ч.
Следва: Света Литургия
(Светото Възкресение се благовести в полунощ (0.00 ч. българско време),
което съответства на 22.00 ч. по Гринуич. Затова Пасхалното Богослужение
ще започне в 21.45 ч., с Лития с Благодатния Огън, последвана от Светата Литургия,
на която желаещите могат да приемат Свето Причастие, като се изповядат
при Отец Симеон по-рано през деня (преди 21:30). В Неделя сутрин не се
отслужва Света Литургия (защото вече е отслужена в 0.00 ч.) а специално богослужение
т. нар. "Второ Възкресение".

В Неделя, 08.04.2018 г
ВЪЗКРЕСЕНИЕ ХРИСТОВО
(Пасха, Великден)
Начало на богослужението: 11.00 ч.
(Желаещите да приемат Свето Причастие
могат да се изповядат при Отец Симеон
преди богослужението.)

СВЕТЛА СЕДМИЦА

В Понеделник, 09.04.2018 г.
ВЪЗКРЕСЕНИЕ ХРИСТОВО!
Храмът е отворен за посещение през целия ден.

В Неделя, 15.04.2018 г.
ТОМИНА НЕДЕЛЯ
Утреня от 9.30 ч.
Света Литургия от 10.30 ч.
Желаещите да приемат Свето Причастие
могат да се изповядат при Отец Симеон
по време на Утренята.
От този ден започват отново да се извършват Венчавки, Св. Кръщение, Помен и др.

18 март: Четвърта Неделя на Великия пост - преп. Йоан Лествичник

Вече четвърта седмица вървим по друма на Великия пост. За мнозина този път е като стълбата на преп. Йоан Лествичник: път на усилен пост, молитва, добродетелни дела, милосърдие, голямо смирение и носене на кръста според както Христос ни призовава.

Икона на преп. Йоан Лествичник

Кондакът на днешния празник на преп. Йоан ясно ни говори за неговите подвизи и за онази стълбица, по която всеки истински Христов последовател трябва да се изкачва: "С вечноцъфтящи плодове от книгата на твоите поучения, премъдри, услаждаш сърцата на внимателно вникващите в тях, блажени; това е стълбица, издигаща душата от земята към небесната и пребъдваща слава за тези, които с вяра те почитат."

И тъй, да продължаваме Великопостния подвиг и молитвено да се обръщаме към небесните ни застъпници пред Бога, такива като преп. Йоан Лествичник. По техните молитви, Христе Боже наш, помилвай ни! Амин!

11 март: Неделя Кръстопоклонна

Кресту Твоему покланяемся, Владико, и святое Воскресение Твое славим!

Ето това ни учи тропарят на днешния голям великопостен празник: на твоя Кръст се покланяме, Владико, и святото Твое Възкресение славим! Казва ни да се покланяме на Христовия кръст и да прославяме светото Христово възкресение, а същевременно Църквата ни учи, че поклонението на Христовия кръст означава придобиване на пълно смирение и на решителност за борба срещу греха и пороците.

Тъкмо по време на Великия пост нашето поклонение на Кръста е в същото време и разпъване на телесното наше тяло, умиране за греха и война против страстите. Ето защо в средата на великопостния подвиг Църквата ни припомня за Христовите кръстни страдания, та да ни укрепи и в оставащото време на поста да продължим ревностно да се подвизаваме и да придобиваме духовна твърдост и сила.

И тъй, да продължаваме да носим кръста си и неотклонно да следваме Христа! Амин!

4 март: Втора Неделя на Великия пост: Неделя на св. Григорий Палама

Във Втората Неделя на Великия пост светата Църква отбелязва паметта на св. Григорий Палама. Кой е той и защо Църквата е отделила специална неделя от Великия пост, за да отбележи неговия живот и делото му? Тропарят на светеца най-добре ни разкрива това. Ето какво се казва в него:

Григорие Чудотворче, ти, който си светлина на православието, утвърждение и учител на Църквата, добротворец за монасите, непобедим поборник на богословите, похвала на Солун, проповедник на благодатта – винаги се моли за спасението на нашите души.

Рядко Църквата дава толкова много добродетелни определения за светците, но за св. Григорий Палама тя посочва цели 7 велики добродетели, та по неговия пример всеки християнин да се стреми също да ги придобие и да просияе пред Бога и пред човеците – всеки, според дадените му от Бога дарби и според дръзновението му в Христа. Нека и всеки от нас да се стреми да подражава на този велик Божи угодник, като същевременно му се молим: Григорие Чудтворче, винаги се моли за спасението на нашите души! Амин!

25 февруари: Неделя на Православието

Много е писано и говорено за Неделята на св. Православие, затова може би най-кратко и точно този път можем да опишем същността на празника чрез една стиховна стихира от днешния ден, в която се казва:

Като преминахме от нечестие към благочестие и просветени със светлината на познанието, както е писано в псалома, нека да се възрадваме и да принесем благодарствено хвала на Бога и на изобразените върху стени, дъски и свещени съсъди свещени образи на Христа, на Пречистата Богородица и на всички светии и с почит да се поклоним, отхвърляйки нечестивата вяра на безславните еретици, защото честта, отдавана на образа, както казва свети Василий, преминава към първообраза; и тъй, като просим молитвите на пречистата Ти Майка и на всички светии, Христе Боже наш, дари ни с велика милост!

Икона на Неделя на Православието

Нека победният празник на Православието да ни укрепва да продължим подвига на Великия пост, непрекъснато да бдим над себе си и съкровено да пазим светите икони!

18 февруари: Неделя Сиропустна, Неделя на опрощението

Сиропустната неделя отбелязва началото на Великия пост, който започва от нощта на неделя срещу понеделник; тя е и неделя на опрощението, когато по традиция богомолците в храма и православните по домовете си искат прошка един от друг, та да наченат поста "на чисто" - с братска любов към всеки човек (особено към нашите близки, от които най-трудно искаме прошка) и загриженост повече за благото на другия, отколкото на себе си.

Прошката е велико дело на любовта, сам Бог ни призовава да прощаваме; ето, днешното литургийно евангелие ни казва: "Ако простите на човеците съгрешенията им, и вам ще прости Небесният ви Отец; ако ли не простите на човеците съгрешенията им, и вашият Отец няма да прости съгрешенията ви" (Мат. 6:14-15)

А Апостолът ни приканва да се подвидаваме според силите си, без да гледаме дали другите постят или не: "Който яде, да не презира оногова, който не яде; и който не яде, да не осъжда оногова, който яде, понеже Бог го е приел" (Рим. 14:3).

Същевременно постът е духовна радост и дело, благоугодно на Бога. Ето какво ни посочва една от стиховните стихири за понеделника от първа седмица на Великия пост: "Да постим с пост приятен, на Господа благоугоден. Истинският пост е отдалечаване от злото, задържане на езика, успокояване на гнева, отлъчване от похотта, празнодумството, лъжата и клетвопрестъплението. Лишаването от всичко това е пост истински и благоприятен."

И тъй, да се отдадем на тази духовна радост, като устояваме в поста, молитвите, милосърдието, и особено в любовта към Бога и към ближния! Амин!

11 февруари: Неделя Месопустна

Неделя Месопустна още е известна и като Неделя на Страшния съд, когато ни се напомня за Второто славно Христово идване на земята, при което Той ще съди всяка човешка душа за всичко, което е сторила през времето, дадено й тук на земята. Но наистина ли е страшен този съд? Да, той е страшен за онези, които още не са познали Христа, не са се кръстили, не са вярвали в него и не са Го следвали, носейки кръста си. А за онези, които стават и лягат с Неговото име, които носят кръста си – кой по-упорито, а кой по-немощно – и които живеят не за този свят и за този живот, а за бъдния век – за тях съдът не само не е страшен, но и очакван и желан! Защото след съда те ще наследят Божието царство и заедно с всички праведници ще се радват на вечно блаженство.

Икона на Неделя Месопустна: Страшният Съд

Но днешната неделя ни припомня евангелското четиво за Страшния съд, та то още повече да ни дава сили и увереност в борбата ни с греха и пороците и в следването на Христовите повели. И тъй, нека добре да помним Христовите думи от днешното евангелие и да търсим само Неговата правда, като не се поддаваме на съблазни и измамливи придобивки в този живот, а да придобиваме духовни съкровища за бъдния живот. Амин!

4 февруари: Неделя на блудния син

„Татко, съгреших против небето и пред тебе и не съм вече достоен да се нарека твой син“ – ето как блудният син се обръща към баща си, след като осъзнал заблудата си и се върнал у дома.

Икона на Неделята на блудния син

Малцина са онези, които са твърди Христови последователи и не приличат на блудния син, повечето от нас са тъкмо като него – заблуждаваме се, огорчаваме небесния ни Отец с безброй прегрешения, огорчаваме и ближните си и не се осъзнаваме, не искаме прошка нито от тях, нито от Бога. А е само необходимо да се осъзнаем и да викнем към Бога: Отче, съгреших пред Тебе, не съм вече достоен да се нарека Твой син или Твоя дъщеря… И Бог няма да се забави и ще ни прости съгрешенията, както бащата простил на блудния син и поради неговото разкаяние и връщането му обратно вкъщи организирал пиршество, като викал от радост: „Този мой син мъртъв беше и оживя, изгубен беше и се намери“.

И тъй, ако се случи да изпаднем в положението на блудния син, да бързаме да се покаем и да се върнем в дома на Отца ни – към добродетелния живот, който Бог иска от нас да живеем за Негова слава и за наше спасение! Амин!

2 февруари: Посрещането на Господа

Влиза един старец в йерусалимския храм, където праведният Йосиф и Дева Мария вече били донесли своето чадо, за да го представят пред Господа, и отправя молитва към Бога: „Сега отпускаш твоя раб, Владико, според думата Си с мир, защото очите ми видяха Твоето спасение, което Си приготвил пред лицето на всички народи…“, сетне се обръща към Мария, като й казва: „Ето, Този лежи за падане и ставане на мнозина в Израил и за предмет на противоречия…“.

Икона на Сретение Господне

Какво ли може да си помисли една майка, чувайки такива странни думи? Но не много време след това както тя и Йосиф, така и цял Израил, а сетне и целият свят, ще разберат смисъла на тези пророчески думи. Защото в този ден пред Бога бе представен Онзи, Който сам е Бог и Който реши да приеме човешка плът и по всичко да бъде като човеците (освен по грях), за да ги спаси от духовната смърт и да предложи на всеки човек на тази земя благословение и спасение.

Ето накратко смисълът на днешния голям християнски празник – Сретение Господне – т.е. Посрещането на Господа в храма като Младенец, Който ще възвести на народите, че всеки, обърнал се към Бога, към Неговия Син и към Светия Дух, ще се нарече Божий младенец, Божие чадо, и ще получи възможност за спасение и вечен живот. И тъй, нека всекидневно да посрещаме Христа в сърцата си, като ги очистваме от всичко земно и суетно и ги направим чист съд на Божията благодат. Амин!

1 февруари: св. мчк Трифон

„Твоят мъченик, Господи, при своето страдание прие от Тебе, нашия Бог, нетленен венец; с Твоята подкрепа той мъчителите повали и съкруши на демоните безсилната дързост: с неговите молитви спаси нашите души" - ето какво ни казва тропарят на този свети Божи угодник, който с името Христово на уста прие мъченическа смърт и така бе удостоен с венеца на безсмъртието.

Икона на св. мъченик Трифон Апамейски

По молитвите на светия Твой угодник Трифон, Господи Иисусе Христе, помилвай ни! Амин!

28 януари: Неделя на митаря и фарисея

Двама човека влязоха в храма да се помолят… - така започва днешното евангелско четиво. Двама човека се молят, а те са толкова различни: единият горд, другият смирен, единият възхваляващ себе си, другият – унижаващ се, единият считащ себе си праведен, другият оплакващ греховете си…. Кой от двамата е по-близо до сърцето ни? На кой от двамата ще се оприличим? Христос ни дава отговора в евангелието си: „тоя [т.е. митарят] отиде у дома си оправдан повече, отколкото оня [фарисеина]; понеже всеки, който превъзнася себе си, ще бъде унизен; а който се смирява, ще бъде въздигнат" (Лук. 18:10-14).

Икона на Неделята на митаря и фарисеина

И тъй, братя и сестри, от днес, когато се поставя началото на трите подготвителни седмици, предшестващи Великия пост, да мислим по-често за греховете си, за несъвършенствата си, за доброто, което можем да сторим на другите и което все още не сме сторили… Нека да навлезем в благодатните води на Великия пост с очистено сърце, в което да има достатъчно място за действието на Светия Дух в нашия живот, та с Негова помощ успешно да преминем светата Четиридесятница и с голяма духовна радост да посрещнем Христовото Възкресение.

Неделя, 7януари: св. Йоан Кръстител, Предтеча Господен

Какво да кажем за този най-велик Христов известител – св. Йоан Кръстител и Предтеча Христов – който каза, че не е достоен да се наведе и да развърже ремъка на обущата Христови? Ако той не е достоен, то кой от нас е достоен да се доближи до Христа, било с думи, било по сърце, било чрез някакъв подвиг на духа? И тъй като сме недостойни, ние се уповаваме на молитвите, които отправяме към Бога и към Неговите свети мъже и жени, търсейки тяхното застъпничество. В днешния ден подобава многократно да кажем молитви и към Христовия Предтеча и да вярваме, че той ще побърза и ще се застъпи за нас пред Онзи, Когото той предизвести чрез служението си и чрез смъртта си. Нека да се помолим:

Кръстителю Христов, проповедниче на покаянието, спомни си и за мене, който се кая, и заедно с небесните воинства моли се на Господа за мене, недостойния, който изпаднах в много грехове и се измъчвам от бурните помисли на моя ум.

Изпълнен съм със зли дела и няма край моят греховен живот, умът ми е прикован към земните неща. Що да правя, не зная, и при кого да отида, за да бъде спасена душата, освен при тебе, свети Йоане, едноимен на благодатта, защото зная, че ти пред Господа след света Богородица си най-велик измежду всички родени на земята. Ти се удостои да се докоснеш до главата на Царя Христа Божия Агнец, Който взе греховете на света: моли Го за моята грешна душа, та поне отсега да понеса благото Му иго и да получа наградата с последните.

О, Кръстителю Христов, досточтими Предтече, последни пророче, първи мъчениче, наставниче и учителю на чистотата и ближни Христов приятелю! Тебе моля, при тебе прибягвам: не ме отхвърляй от твоята закрила, но мене, падналия в много грехове, подигни и изправи; обнови душата ми чрез покаяние, като с второ кръщение; очисти мене, осквернения от греховете, и ми помогни да вляза в небесното Царство, дето нищо нечисто не влиза. Амин!

6 януари: Богоявление

"Когато Ти, Господи, се кръщаваше в Йордан, откри се поклонението на Св. Троица; защото гласът на Отца свидетелстваше за Тебе, като Те нарече възлюбен Син; и Духът във вид на гълъб потвърди верността на словото. Слава не Тебе, Христе, Боже, Който се яви и просвети света!" – ето как тропарят на днешния голям християнски празник Богоявление кратко и ясно ни говори за неговата същност: с Господнето кръщение се разкри на човеците истината за Пресветата Троица – Бог Отец, Бог Син и Бог Дух Свети – на която единствено подобава поклонение и слава. По този начин Богоявлението призовава всеки човек на земята да се отърси от суеверията, от лъжливото служене на други богове или предмети и да се обърне към Христа, чрез Когото да познае Троицата и само в Нея да вярва и на Нея да служи.

Славянска икона на Св. Богоявление

Нека се замислим дали в живота си сме отхвърлили всичко езическо и лъжовно и дали прославяме единствено Пресветата Троица, дали сърцето ни непрекъснато празнува Христовото Божествено явяване на земята като Бог и като Човек чрез това чудно събитие – Богоявлението – и дали неотклонно следваме само Него, Божия Син, който чрез Своето Евангелие ни даде думи за вечен живот. Амин!

31 декември: Неделя след Рождество Христово

Последният ден на вече изминалата година се пада в Неделя, и това е Неделята след Рождество Христово. След като отпразнувахме този светъл празник, на днешната Неделя светото евангелие ни говори, че родилият се от Дева Мария и Светия Дух Спасител на човеците ще възрастне и ще начене да проповядва евангелието на спасението.

Св. евангелист Марк ни говори за Христовия Предтеча – св. Йоан Кръстител, който кръщава с покайно кръщение из цялата Юдейска земя и тъй проправя пътя на Господа; и той каза: „Аз ви кръстих с вода, а Той ще ви кръсти с Дух Светий“. Ето как родилият се Богомладенец изпълнява мисията, която Неговият Отец Му е възложил: да ни извести Благата вест и да даде възможност на всички хора да се спасят, стига да повярват в Божия Син и да Го следват, според както Той посочва в евангелието.

По молитвите и застъпничеството на светия Христов Предтеча, Господи Иисусе Христе, помилвай ни!

26 декември: Събор на Пресвета Богородица!

На днешния ден Църквата отбелязва паметта на онази, която стана обиталище на Божия Син – Божията майка Дева Мария – Богородица! Християните се събират днес и заедно си спомнят за Божието обещание, което посочва, че Девица ще зачене и ще роди Еммануил – Бога, Който е с нас. Една от днешните молитви ни говори: „Дойдете да възпеем Майката на Спасителя, която и след раждането си пак остана Девица“!

Същевременно днешният ден е богат на чествания, защото в него отбелязваме и паметта на св. праведни Йосиф, който бе обручникът на Дева Мария, паметта на св. цар Давид, който е славният родоначалник на Христос, и паметта на св. Яков, брат Господен, който бе първият християнски епископ на Йерусалим. В действителност и на днешния ден, както на Рождество Христово, ние отбелязваме „началото на нашето спасение“ (както се казва в една молитва), което начева още от Стария завет, от цар Давид и се продължава от Божията майка и от светите Божии угодници. „Пресветая Богородице, спаси нас“, пее Църквата, макар и да знае, че не Богородица, а Бог е Този, Който спасява, но Църквата знае също така, че без Богородица не би се родил и Богочовекът Христос и човеците не биха били спасени, ако той не бе се родил от жена и не бе претърпял кръстната жертва. Ето защо Православната църква, като отправя молитви към Христа, винаги заедно с тях отправя молитви и към Неговата Майка.

Господи Иисусе Христе, по молитвите на Твоята Пречиста Майка, помилвай ни! Амин!

25 декември: Рождество Христово!

Твоето рождество, Христе Боже наш, озари света със светлината на познанието. Защото в него онези, които служеха на звездите, от звездата се научиха да се покланят на Тебе, Слънцето на правдата, и да познават Тебе, Изтока от висините. Господи, слава на Тебе!

Икона на Рождество Христово

Ето как тропарят на днешния празник ни говори за най-светлото тържество на вселената, когато в света, който върви не към спасение, а към погибел, се роди Онзи, който дойде да спаси всички, които повярват в Него! Ето и мъдреците, следвайки звездата, разбраха кой и Иисус и Му се поклониха, а днес хората не желаят да познаят кой е Христос и се покланят на звезди, на слънца, на хора с власт и пари, и на всякакви идоли!

Нека този тропар да ни напомня за истинското Слънце – Христос, който осветява пътя ни и ни води към спасение, като същевременно посочим този път на онези, които пребивават в тъмнина и препъвайки се вървят към погибел! Нека отново да възкликнем: Господи, слава на Тебе!

20 декември: свещеномъченик Игнатий Богоносец (Игнажден)

На днешния ден, който отбелязва и началото на предпразненството на Рождество Христово, честваме паметта на блажения свещеномъченик Игнатий, наречен още Богоносец. Кондакът на празника ни говори:

Ти, който носиш светлината в себе си и си украсен със светли подвизи, караш и светлия ден да проповядва на всички хора Онзи, Който се роди във вертепа; и като желаеше да изпиташ любовта, ти се остави на зверовете да бъдеш изяден от тях. Затова си се нарекъл Богоносец, премъдри Игнатие!

Оттук разбираме за подвизите на светеца и за неговата мъченическа смърт, която император Траян определил за него – да бъде хвърлен на лъвовете и изяден от тях. Но може ли да се укрие онова, което силно свети? Тъй и св. Игнатий просиял, в негово име са ставали чудеса и той и до днес е ревностен застъпник пред Бога за всеки искрено вярващ, който търси неговата помощ и закрила.

По молитвите на свещеномъченик Игнатий, Господи Иисусе Христе, помилвай ни! Амин!

Църковни Служби за Рождественските и Новогодишните Празници

17.12.2017 г. 11 Неделя след Неделя подир Въздвижение; На Светите Праотци
Св. Литургия от 10:30 ч.

(След Богослужението, „дядо Коледа” ще раздаде подаръци на децата. Желаещите родители могат да донесат опаковани подаръци.)

24.12.2017 г. Неделя преди Рождество Христово, Бъдни Вечер
Св. Литургия от 10:30 ч.

Вечерня с Велико Повечерие. Начало: от 18:30 ч.
След Богослужението ще споделим постната трапеза за Бъдни Вечер. Желаещите да донесат постни ястия.

25.12.2017 г. Рождество Христово.
Св. Божествена Литургия от 10:30 ч.
Храмът ще бъде отворен до 17:00 ч.

26.12.2017 г. Събор на Пресвета Богородица.
Храмът ще бъде отворен за поклонение през целия ден.

27.12.2017 г. Св. първомъченик и архидякон Стефан.
Храмът ще бъде отворен за поклонение през целия ден.

31.12.2017 г. Неделя след Рождество Христово
Утреня от 9:30 ч., Св. Литургия от 10:30 ч.

01.01.2018 г. Обрезание Господне, Свети Василий Велики (Васильовден), Нова Година
Молебен от 11 ч.

06.01.2018 г. Свето Богоявление
(Йордановден)
Велик Водосвет от 11 ч.

07.01.2018 г. Св. Йоан Предтеча и Кръстител
(Ивановден)
Утреня от 9:30, Св. Литургия от 10:30 ч.

10 декември: 10-та Неделя след Неделята подир Въздвижение

„Шест дена има, през които трябва да се работи; в тях идвайте и се лекувайте, а не в съботен ден“ (Лк. 13:14) – тъй казал началникът на синагогата, когато Иисус изцерил една жена и юдеите се възпротивили, защото изцерява в ден, който е за почивка. Юдеите пазели буквата на закона, а не неговия дух и смисъл. Затова Иисус поучил началника на синагогата, като му казал: „Лицемерецо, не отвързва ли всеки от вас вола си или осела си от яслите в събота, и не води ли да го пои? А тая дъщеря Авраамова, която сатаната е свързал ето вече осемнайсет години, не биваше ли да се освободи от тия връзки в съботен ден?“ (Лк. 13:15-16). И всички, които преди това се възпротивили, сега се засрамили при тези думи, „а целият народ се радваше за всички славни дела, вършени от Него.“ (Лк. 13:17)

Нима и ние християните понякога не гледаме повече буквата на закона, отколкото неговия дух и смисъл? Да изпълняваме духа на закона ще рече да изпълняваме закона на Любовта – първо да видим човека и неговите нужди, тревоги, мъка и беда и тогава с любов да му помогнем, дори и в неделен ден, а дори с риск да не успеем за църква в този ден, ако се случи да срещнем някого в беда и се забързаме да му помогнем. Защото иначе ще заприличаме на свещеника и левита, които отминали изпоранения разбойник, а един чуждоземец му помогнал и тъкмо чрез него Христос ни поучава кой е нашият ближен и как да се отнасяме към всеки човек, който се нуждае от помощта ни, от съвета ни, може би от пари или подслон и т.н. Защото когато нахраним някого, то това сме го направили на Христос, когато сме помогнали на някого в Христовото име, то това сме го направили на самия Иисус (срв. Мат. 25:35-40).

И тъй, не буквата да гледаме, а духът; не бездушната заповед да изпълняваме, а вдъхновено да раздаваме любов на всеки, които има нужда от нея в Христовото име!

9 декември - Зачатие на св. Ана

Днес св. Църква отбелязва зачатието на св. Ана - майката на Пресв. Богородица. Знаем, как се е гледало на бездетството в древния Израил, знаем как Йоаким и Ана дълги години е трябвало да понасят укорите на съседи и близки заради това, че нямат дете. Но Бог не оставя Своите люде и в най-тежките моменти Той дава утеха на всички страдащи; такава утеха той дава и на Йоаким и Ана.

Ето как тропарят на днешния празник ни говори за това събитие: "Днес оковите на безчадието се развързват, защото Бог, като чу Иоаким и Анна, повече от тяхната надежда Той сам им обеща да се роди Отроковицата, от която се роди Сам Неописаният, Който, станал Човек, повели на ангелите да й викат: радвай се, благодатна, Господ е с тебе"!

Още от 7 в. са запазени химните и молитвите на св. Йоан Дамаскин, и една от тях предава думите на св. Ана, която възкликва:

"Радвайте се заедно с мен, всички колена Израилеви! Аз нося рожба до сърцето си. Спасена съм от укора за бездетството ми. Тъй беше угодно на Бога, който чу молитвата ми, излекува болката ми и ми даде каквото сърцето ми желаеше."

Тъй и ние не трябва да униваме, когато не ни се дава нещо, когато го желаем, а с търпение и упование в Бога да вярваме, че Христос е с нас и че Той ще ни даде всичко в свое време, тъй че да посрами онези, които ни хулят, и да покаже на околните и на всички хора, че Той винаги е верен на обещанията Си, които е приготвил за вярващите в Него и изпълняващите Неговата воля.

6 декември - св. Николай Мирликийски Чудотворец

"Правило на вярата и образец на кротост, учител на въздържанието те показа на Твоето стадо Този, Който е истината на нещата, поради това със смирението придоби величие, а с нищетата богатство, отче свещеноначалниче Николае, моли Христа Бога да се спасят нашите души!" - ето как тропарят на празника кратко ни представя подвига на един от най-тачените светци в целия християнски свят.

По-миналата неделя разсъждавахме за богатството и за това дали богатият може да влезе в Царството Небесно, като посочихме, че по-лесно камила ще мине през иглени уши, отколкото богат да влезе в Царството. Но ето че виждаме примера на един богат човек - св. Николай - който не само пребивава с Бога, но и усърдно се застъпва за всеки, който му се моли и търси неговото застъпничество пред Христа. Той е бил богат, но не за себе си, а за "ближния" - за всеки, който е имал нужда от помощ, утеха, подкрепа, съвет и молитва.

Нека и ние да се стремим като този велик светец да бъдем пример на кротост и въздържание, та със смирението да придобием величие, а с нищетата - богатство в Бога!

14-та Неделя след Неделята подир Въздвижение

„Твоята вяра те спаси“, казва Иисус на слепеца, когото Той току-що изцели. Нима това е нещо ново за нас? Никак: всеки християнин знае, че спасението ни ще бъде според вярата ни: който безрезервно вярва в Господа и Го следва, който никак не се съмнява в благата, приготвени за верните Божии чеда, той ще се спаси. Но не сам, а по Божие благоволение.

Днешното литургийно евангелие ни припомня тъкмо тази стара истина: както слепецът вика след минаващия Господ, „Иисусе, Сине Давидов, помилвай ме“, така и ние викаме към Него и се надяваме на Неговата милост. Защото колкото и да се подвизаваме, ако не получим Божието обещание – „твоята вяра те спаси“ – няма да бъдем спасени. Слепецът не извикал, „Господи, изцери ме да прогледна“, а казал „помилвай ме“.

Ето защо и ние трябва непрекъснато да повтаряме "Господи, помилвай ме" и да се утвърждаваме във вярата, та в съдния час да чуем Христовите думи, „твоята вяра те спаси“.

26 ноември 2017 г.: За богатството и Царството Божие

"По-лесно е камила да мине през иглени уши, отколкото богат да влезе в царството Божие", ясно ни говори Спасителят в днешното литургийно св. Евангелие.

За мнозина тези думи им звучат доста страшно и те си казват: "Нима всички ние, които имаме пари, имот, наследство, богата реколта и т.н., никога няма да влезем в Царството?" Като чули Христовите думи, и апостолите Го попитали: "А кой може да се спаси" (защото и те мислели, че при така поставения въпрос то никой не може да се спаси, защото всеки разполага с някакво "богатство", било по-голямо или по-малко). И Иисус простичко им казва: "Невъзможното за човеците е възможно за Бога".

Само по тези няколко реда от Евангелието разбираме, че не богатството може да попречи на човек да влезе в Царството, а отношението ни към нещата, които притежаваме, и към Христос: ако сърцето ни не лежи там, където е богатството ни (колкото и малко да е то), а непрекъснато се стреми към Бога, то тогава невъзможното за този човек (т.е. да се спаси сам) става възможно за Бога и Той ще го спаси, щом види какво лежи в сърцето му.

Ето защо мъдро да използваме богатството си, с което разполагаме, и като го поставим в служба на ближния и същевременно непрекъснато живеем в Христа, ще се надяваме, че Той ще бъде верен на думите Си и ще ни открие пътя към Неговото Царство. Амин!

Да се обогатяваме в Бога! 19 ноември е 9-та Неделя след Неделя подир Въздвижение

Светите отци учат, че богатството само по себе си не е зло, стига умът и сърцето на човека да не са само с богатството му, но първом да търсят Бога, а всичко останало ще им се придаде. Когато събираме за себе си и същевременно забравяме за Бога, тогава богатството ни е за осъждане. Така направил и богаташът от евангелския разказ, който се чете на днешната св. литургия: събирал-събирал, трупал-трупал и си мислел, че до края на живота си може да яде, да пие и да се весели! А Бог простичко му казал: „Безумнико, нощес ще ти поискат душата; а това, що си приготвил, кому ще остане?“ И допълва: „Тъй бива с онзи, който събира имане за себе си, а не богатее в Бога.“

А как се богатее в Бога? Като търсим първо Неговата воля, а Той като знае от какво имаме нужда – ще ни го даде. И тъй можем да бъдем богати и същевременно винаги да търсим Бога, а не да се прилепяме към богатството си и да мислим, че то ще ни осигури щастие тук на земята – щастието може да бъде само в Бога, в смирението и в добрите дела за нашите ближни (т.е. за всички хора).

И тъй, да са обогатяваме в Бога, да си събираме съкровища на небето, а всичко останало ще ни се придаде, защото Бог вижда в сърцето ни и знае от какво имаме нужда!